中国人是系着两根绳缆走向未来的，一根是无形的，供我们前行的“梦想之缆”，它引导我们走向远方；一根是业已存在的“文化之缆”，它告诉我们是谁，我们来自何方。为了更好地弘扬中国国学文化，进一步营造校区的学术氛围，校区首期国学学术沙龙日前在A01-W518教室正式启幕，校区党工委副书记兼管委会副主任郭金明带校区师生领略了《资治通鉴》（以下简称《通鉴》）的智慧魅力，科研与学科工作部部长梁长海出席沙龙活动。

“司马光及其助手历时19年，遍阅旧史，旁采小说，删削冗长，举撮机要，取国家兴衰，民生休戚，凝聚成书。”郭金明指出，《通鉴》是中国第一部编年体通史，由北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂而成，记载了从战国到五代共1362年的史实。它内容连贯，叙事清晰，总结了历史上治理国家过程中兴衰成败的经验教训，是一部融合了大量史实案例的治国理政经典。

为了更好地凸显《通鉴》的历史地位，郭金明讲述了宋神宗，梁启超，曾国藩，毛泽东等优秀历史人物对《通鉴》的代表性评价。同时，他引用王夫之《读通鉴论》卷末中的语言：“读者于历代兴亡，人之贤否之中，可以自淑，可以悔人，可以知道而乐”，指出阅读国学经典是灵魂与知识，学问与交流的不断完善。

英国哲学家怀德海谈到教育时说，“直到课本遗失，笔记焚毁，为准备考试而记忆于心的细目全都忘了，此时你所学的对你才真正有用。”如何读国学经典才能使学习者达到这样的境界呢？郭金明认为，读者要充分认识到阅读国学经典的时代背景障碍，语言文字障碍和历史知识障碍等三个主要困难，使用“熏习法”，通过反复的朗读和背诵，将经典播种心田。在阅读中掌握基本古汉语词句的语法规则，以“抽丝剥茧，研机析理”的匠心研读，以“价值重构，精神升腾”的原则阅读，这既是方法，也是目的。阅读本身，就是思想再挖掘，再阐发，再创造的过程。此外，郭金明还特别介绍了《通鉴》的六种阅读方法。

随后，郭金明通过分析《通鉴》的例子，总结了通鉴里的做官与为人的智慧，指出，为官，要运用好“法”与“规”，做到“亲疏如一”，令行禁止，要有正确的财富观和正确的用人观，尚先崇贤，广开言路，知人善任，不求全责备；做人，要准确定位自己，时刻践行自己的认识和言谈，不执拗，不封闭，不自作聪明，德才并举，以德为先，要有所坚持，不断完善自己的价值观。

在最后的互动交流环节中，校区教师和学子们也纷纷分享了阅读《通鉴》的心得。全场气氛活跃，几十名校区师生全程参与沙龙活动。